1、黄现璠教授的《黔桂边区教育散记》是一篇备受瞩目的学术作品，它记录了作者在1945年4月期间的实地考察经历。
2、黄现璠先生曾多次前往黔桂边区，以深入研究苗民的社会生活。第一次考察是在一九四三年八月，他带领中山大学的学生探访了龙胜、三江等县；紧接着，在一九四五年四月，他又引领广西大学的学生前往贵州榕江大有乡一带进行考察；最后，在同年九月，他偕同助手来到了广西融县。
3、我们在黔桂苗区多次询问，苗民不愿送子女上学的主要原因有三：一是贫困，无力支付学费；二是农忙时需要孩子帮忙，上学时间不稳定，没有实际效果；三是教师大多是外来者，教育态度不认真，课程安排与农事季节不符。其中，经济因素和教育不切实际是普遍存在的问题。
4、黄现璠（1899-1982），是一位卓越的壮族人类学奠基者，被誉为壮学的尊师。原名甘锦英，出生于壮族世家，祖籍位于广西扶绥县。1926年，他远赴北京师范大学求学，接受了长达九年的高等教育。之后，黄现璠赴日本东京帝国大学研究院深造，进一步拓宽了他的学术视野。
5、后将一部分整理成文，以《黔桂边民族教育散记》、《黔桂边民社会组织的民主政治》为题连载于《广西日报》。1951年6月，黄现璠教授参加中央民族访问团，任广西分团副团长，与团长费孝通教授等一行，深入广西各少数民族地区慰问，了解到壮族在广西的实际分布情况，并获得有关史料。
6、世纪40年代中期，黄现璠到黔桂边区考察少数民族教育方面状况，共历时近一年之久。与“蜷伏于荒山长谷之中，度其黯淡非人生之生活”的少数民族同吃同住，食不饱腹，夜无卧具，十分艰辛地收集到大量原始史料。
1、第一：加强师资队伍建设，提高师资队伍的素质。第二：加强师资培训，提高师资培训的质量。
2、苏区与边区保教队伍建设对当前学前教育的师资培训启示是要注重学前教育潜能开发和个性发展。启示是要注重学前教育潜能开发和个性发展。
3、苏区与边区保教队伍建设对当前学前教育师资培训启示如下：思想加强保教人员的思想教育，文化教育提高保教人员的文化教育。提供表现的机会，从而调动其积极性创造性，使教师努力排除各种困难，钻研探索，不断取得工作成绩。
4、表明学前教育的师资队伍应该重视培养教师的专业素养和能力，强化师资队伍的结构性调整，提高师资队伍的素质。培训一部负责师资类培训，如中小学校长培训、幼儿园园长培训、中小学教师假期继续教育培训、中职学校教师培训、中小学（幼儿园）骨干教师培训以及各类“定制”的。
5、民国初年，蒙养园附设于小学、___学校和女子高等师范学校内，已纳入到真正教育机构之中。答案：师范 苏区中央人民政府内务部于 1934 年 2 月颁布《___》，这是红色政权颁布的第一部关于学前儿童教育的指导性、纲领性文件，开创了苏区的托儿所制度。
你应该和你所在地区的联系，找一下当地的边区支教管理机构。
支教的途径。 （1）如果是应届毕业生可参加团中央教育部等四部委联合发起的“大学生志愿服务西部计划”，这个计划是03年开始的，当时自己就是通过这个途径去支教的。 http：//xibu.youth.cn/这是专题网站，关于具体的政策等方面都有官方的详细介绍。
学生支教期间，可通过寒暑假回学校读教育硕士研究生，支教期间便可拿到硕士文凭，也可在支教结束后继续深造；支教结束后，国家会提供专场招聘会，让毕业生选择自己的去向；另外，国家还考虑到了毕业生支教时的住房、结婚、生子等问题，也会陆续有相应的政策出台。
要告诉父母自己去支教，是为中国的教育事业做出了一份很大的贡献。也能为自己的人生履历上添上浓墨重彩的一笔。边区和山区的孩子得不到良好的教育就无法好好健康的成长，所以自己去支教是一件很有意义的事情。
近几年当代美术教育在边区并不看好，应为在提倡保护民族特色文化的大背景下，当代的美术教育，虽说是教育部规定的，但也没有较强的竞争力。如果只是作为一名老师去支教的话，还是可以的。请谨慎考虑工作问题。
不可以，年纪太大了。 而且你没有教师资格证 去西部支教的人 一般都要求是年轻人 年轻人身体好，不容易 生病了。
黎水镇中心学校在发展道路上设定了明确的阶段目标，旨在逐步提升教育质量和软硬件设施，以实现学校的长远发展。在第一阶段（2006年至2007年），学校深入贯彻其办学理念，坚持“以人为本”的教育原则。
黎水镇中心学校已经成功地实现了多项重要目标，包括校园文化建设达标学校、安全文明校园以及文明礼仪示范学校的称号。为了进一步提升学校的综合水平，学校已规划了一系列未来的发展计划：首先，从2006年开始，学校计划争取成为区级卫生先进单位，注重校园环境的整洁与学生健康教育。
进入21世纪，黎水镇教育机构进一步改革，提出“四校两点一园”的办学模式，目标是提升教育水平，成为区域教育的典范。2005年以后，黎水镇中心学校的办学规模进一步扩大，教学设施和教师队伍建设得到加强，为当地的经济发展奠定了基础，展现出持续发展的活力与前景。
年，黎水镇中心学校迎来了文化建设的高潮，校园环境得到美化，学校规划趋于完善，为全体师生提供了更加舒适、有序的学习和生活环境。至此，黎水镇中心学校的基础设施建设基本完成，为学校的长远发展打下了坚实的基础。
孕育出一片生机盎然的景象。黎水镇的教育历史源远流长，可以追溯到清朝光绪十六年，即公元1890年，当时创办了私立学校。自那时起，历经岁月的洗礼，黎水镇中心学校承载了超过一百年的教育传统，见证了历史的变迁，培养出一代代学子，为当地乃至周边地区输送了丰富的教育资源和人才力量。
黎水镇中心学校的教师队伍规模相当稳定，目前共有63名正式教师在岗工作。在性别分布上，男教师占比较大，共有49人，而女教师则有14人，体现了学校队伍的多样性。在党员教师方面，学校有7名，他们在队伍中发挥着重要的领导作用。
1、苏区与边区保教队伍建设对当前学前教育师资培训启示如下：思想加强保教人员的思想教育，文化教育提高保教人员的文化教育。提供表现的机会，从而调动其积极性创造性，使教师努力排除各种困难，钻研探索，不断取得工作成绩。
2、苏区与边区保教队伍建设对当前学前教育的师资培训启示是要注重学前教育潜能开发和个性发展。启示是要注重学前教育潜能开发和个性发展。
3、表明学前教育的师资队伍应该重视培养教师的专业素养和能力，强化师资队伍的结构性调整，提高师资队伍的素质。培训一部负责师资类培训，如中小学校长培训、幼儿园园长培训、中小学教师假期继续教育培训、中职学校教师培训、中小学（幼儿园）骨干教师培训以及各类“定制”的。
4、第一：加强师资队伍建设，提高师资队伍的素质。第二：加强师资培训，提高师资培训的质量。
1、《黔桂边区教育散记》不仅记录了历史，还承载了作者对于教育公平和发展的深深关切，其内容丰富，视角独特，对于理解那个时代边疆地区教育的变迁具有深远影响。这一系列文字，至今仍为学术界和教育研究者所珍视和研究。
2、我们在黔桂苗区多次询问，苗民不愿送子女上学的主要原因有三：一是贫困，无力支付学费；二是农忙时需要孩子帮忙，上学时间不稳定，没有实际效果；三是教师大多是外来者，教育态度不认真，课程安排与农事季节不符。其中，经济因素和教育不切实际是普遍存在的问题。
3、黄现璠先生曾多次前往黔桂边区，以深入研究苗民的社会生活。第一次考察是在一九四三年八月，他带领中山大学的学生探访了龙胜、三江等县；紧接着，在一九四五年四月，他又引领广西大学的学生前往贵州榕江大有乡一带进行考察；最后，在同年九月，他偕同助手来到了广西融县。
4、黄现璠（1899-1982），是一位卓越的壮族人类学奠基者，被誉为壮学的尊师。原名甘锦英，出生于壮族世家，祖籍位于广西扶绥县。1926年，他远赴北京师范大学求学，接受了长达九年的高等教育。之后，黄现璠赴日本东京帝国大学研究院深造，进一步拓宽了他的学术视野。
5、为此，1943年8月，他带领中山大学学生到广西龙胜、三江等县，1945年4月，带领广西大学学生，组成“黔桂边民考察团”赴贵州榕江大有乡一带，同年9月，带领助手到广西融县，分别考察了黔桂边区少数民族生活、教育、行政、婚姻等方面状况。